從「打噴涕」到「癌症」的九 個發展步驟:
各位朋友,看完本文,以後不要再隨便去打針吃藥了!下列過程都有身體的深層意義! 
1, 打噴嚏:
當病原菌、灰塵、花粉等進入鼻腔後,身體的防禦系統開始啟動,通過打噴嚏把它們打出來。
2, 咳嗽:
如果病原菌沒有被打出去,就會進入上呼吸道與支氣管,於是身體啟動第二道防線「咳嗽」將病原菌咳出。但是大家們以為咳嗽是病,馬上吃止咳化痰的藥,將本來要排出體外的病原菌又壓回身體裡,於是身體的防禦系統進入了第三步。
3, 乏力沒有食慾:
身體告訴我們要好好休息,以便集中體力對抗進入身體裡的病原菌,此時身體不想吃飯,就不要吃,立即去休息,並且增加喝水量,同時多喝蔬果汁。如果這一步沒做好,身體將進入第四步。
4, 發燒:
這表示病原菌進入了血液系統,身體就啟動免疫力,表現為發燒,要將病原菌燒死,當溫度升高到38 .5度時,免疫力會增加一倍,溫度升到40度,大部份病毒將被燒死,此時只要喝足夠的水,人體永遠不會燒出問題。如果此時打退燒針吃退燒藥,卻反而幫了病毒的忙。於是身體進入第五個階段。
5, 過敏:
防禦系統要將血液裡的毒素排出體外,因此皮膚會過敏,然而我們現在大多數人使用抗過敏藥、塗藥膏,將本來要通過皮膚排出來的毒素,再度壓進身體裡。
6,發炎:
身體為了保全大局,將血液中的病毒和細菌集中在一個地方,因此會出現紅腫熱痛的反應,於是我們為了消炎又吃大量的抗生素,又幫了病毒的忙。身體沒有辦法只好進入第七個階段。
7, 潰瘍:
人體本身具備很高的智慧,為了保護身體,因此便讓發炎的地方爛掉,不會讓病原菌到處跑。如果這時營養不足的話,身體會將潰瘍部位纖維化,以便進入第八步。
8, 纖維化:
身體為了保護自己,便將潰瘍處包裹起來,產生硬化疤痕,讓病原菌不能活動,功能也不好。然而人們為了舒服,又吃大量的抗生素,結果50%的死亡跟硬化有關,進入第九步。
9, 腫瘤化:
細胞為了適應新的環境,只有突變,於是累積成腫瘤。腫瘤細胞是在嚴重缺水、缺氧、缺營養的情況下才會形成。從一個腫瘤細胞發展到綠豆大小需要10 -15年,而從綠豆大小發展成雞蛋大小只需要1年,因此癌症的潛伏期最少需要10-15年的時間。
瞭解了吧!從「打噴嚏」到「腫瘤化」的九步驟中,每一步過程,我們只要多喝水、多休息、給足細胞所需的營養,身體就會自己去修復。如果任何一個步驟吃藥,反而幫了病毒。

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 人生以精氣神為本,精傷無以生氣,氣傷無以生神。


 
鹿得陽氣最全,善通督脈,精髓充足,故能多淫而壽,龜得陰氣最足  
,善通任脈,其氣最堅,故能伏息而壽,二者氣血之品,味最純厚,  
兼以人蔘益氣,枸杞生精,佐龜鹿以補陰補陽,無偏勝之憂,入氣入  
血,有和平之美,由是精生而氣旺,氣旺而神昌,庶幾龜鹿之壽,故  
有二仙之稱。  
   


 


 











































 
  本品含多量膠原質、蛋白質、鈣、磷、鎂及、多糖體、
  氨基酸及其他多種物質。
  本品能消除肌體的疲勞,可促進紅細胞,血紅蛋白的新
  生,對長期不易癒合和一時新生不良的潰瘍和瘡口,能
  增強再生過程,並能促進骨折的癒合。
  對衰弱的心臟其強心作用特別顯著。每日三次治療血小
  板減少症,白細胞減少症再生障礙性貧血等病有效。
   




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 鹿角




 
鹿角要精選有光澤,用退角,又稱解角、掉角及脫角,係雄鹿于換角自然脫落者。


 
基部有盤狀突起珍珠盤,具疣突起骨釘,並有從稜,外表由泥砂,是非常難清除洗


 
淨,如果清除不乾淨有害,不可入藥。


 
本草網目:性味、甘溫、無毒、入腎經。


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龜鹿二仙膠的品質差異
龜鹿二仙膠是很多老人家喜愛用來補充膠質、鈣質的經典藥方,一斤龜鹿二仙膠最高可要價一萬多元,但是龜鹿二仙膠在中藥房並沒有公定價格,價差從幾百元到數千元都有,購買之前,民眾一定要睜大雙眼。
藥材來源及等級影響品質
道地藥材,就是指特定產區的優質正品藥材,例如東北長白山的人參、寧夏的枸杞等,代表著藥材的優異品質,也就是藥材中的名牌。現代觀點,藥材除講求「道地」外,還要確認是選用正確之品種、產地、加工過程、安全性與品質,並合於各國藥典或國際野生動植物保育法之規範。
就龜鹿二仙膠的藥材而論,鹿角就有梅花鹿角、馬鹿角和水鹿角、麋鹿角之分別,價位本身即有差距,而且還有產地之分,有泰國產、印尼產,西伯利亞產的最差,因為西伯利亞是前蘇聯核子試爆的地點。龜板方面,有人用的是龜腹板、有人用的是龜背殼,其種類又有分金錢龜、蘇龜板、黑赤米龜、紅赤米龜、印尼龜板、草龜板、海龜板。由於多數屬保育類動物,龜板的使用更加容易引起國際關注,因此除了要顧及龜種的選擇,龜板的來源亦格外重要。
人參方面有高麗參和大陸吉林參,有些二仙膠則以黨參來代替。專業的中醫師都知道,較好的人參產於大陸長白山一帶。生長一至六年的人參,所含的人參皂 也不相同,一般要五、六年生的人參,才有高含量的人參皂 ;而種人參的土地需要休耕好幾年,才能再繼續種植。所以,高品質的人參,數量不多且價格相當昂貴,需有專業藥廠與藥材供應商簽定長期契約才能取得。枸杞價格雖較為便宜,選材上枸杞子的品質以皮色紅亮、肥厚多肉為上品,其中包含著大學問。許多不肖廠商,以燻硫磺的方式使枸杞色澤更漂亮,而人參農藥殘留問題也是重要議題之一。
藥品療效及品質主要決定於藥材,與藥材的產地、採收期、乾燥、加工、炮製等因素息息相關。因此,透過專業的採購團隊,在道地的產區、適宜的季節收購正品藥材,然後再透過氣相層析儀(GC/MS)、離子耦合電漿儀(ICP/MS)、液相層析檢譜儀(HPLC/MS)等精密的儀器來確認藥材之指標含量;加強在農藥、重金屬、微生物、黃麴毒素等殘留含量的檢測,以確保藥材的品質及安全性。
純正的龜鹿二仙膠放在燈光下照,會呈現透明琥珀色,然而有些假貨也能做出透光性,肉眼難以辨識。用鹿角、龜板、人參、枸杞熬煮製成的龜鹿二仙膠味道香醇,劣質品或假貨則容易有股腥臭味,購買時也可以仔細聞聞看來做比較。
龜鹿二仙膠的標準
GMP藥廠製程差異
市面上龜鹿二仙膠的品質良莠不齊,有些不肖業者會以次級藥材或摻豬皮、雞腳、豬骨甚至加仙草凍、焦糖等熬煮來騙取民眾。而傳統快速加溫的濃縮方式,會破壞一些對熱不穩定的成分。依循古方提煉的龜鹿二仙膠,透過現代化的生產設備,依標準處方及藥材特性,制定投料順序時間控管及溫度控制。從藥材的前處理、泡洗、去除腐肉、熬煮、過濾到烘乾成膠均經層層嚴格管制,故在GMP藥廠所煉製的龜鹿二仙膠,每一步驟都經過嚴格的確效作業評估,更能掌控產品的品質,更可確保產品的最佳療效。
一般人可能不知道,以龜板、鹿角、人參、枸杞子四味藥材煉製而成的龜鹿二仙膠被衛生署歸列於藥品等級。製造廠商必須向衛生署申請查驗登記,由衛生署詳細審核產品的藥材來源、藥材成分比例、藥材之農藥檢測、製造設備、製膠過程、包裝衛生、安定試驗等資料。同時,衛生署及衛生局還會派遣專人到工廠,實際看察製造過程及生產設備,及製成成品後的多項檢測以確定其安全, 待各項目均符合安全衛生規範後,衛生署才會核發藥品字號並允許廠商製造銷售,因此由GMP藥廠所生產的藥品級的龜鹿二仙膠,不論在產品的安全衛生,藥材比例及產品效果,絕對是安全有保證。
如何選擇有保障的龜鹿二仙膠
電視購物、廣播、網路上天花亂墜的介紹,想買龜鹿二仙膠給家人補補身體時,對於標示不清、來路不明的產品,消費者一定要特別小心謹慎,不要隨便購買,以免花錢又傷身,購買時一定要多聽多看多比較。品質良好的龜鹿二仙膠基本辨別方式如下:
1.純度高的龜鹿二仙膠放在燈光下可以透光(但現在假貨也可以做到透光,故透光度只能參考用)。
2.比例要均勻,不能太軟,否則藥性不足。(可能成份不足、不純或水份含量過高)。
3.標準的龜鹿二仙膠少有腥臭味,如果龜鹿二仙膠採用的是純正的鹿角和龜板且經徹底洗淨處理的,並且遵照古法熬煮,腥味並不重。
如果用看的,用聞的,還是無法判斷龜鹿二仙膠的真假好壞,那最重要的是經中醫師診斷後,選用中醫院所、GMP 藥廠或有信譽的中藥行製造的藥品級規格,才能確保品質。認明商標也是一種保證,或要求商家,提供產品中成份比例的說明,才能吃得安心有保障。

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【不鏽鋼餐具怎挑?江守山:善用磁鐵】
繼日前台鐵紀念便當盒爆發「超錳」事件,今14日北市衛生局抽驗市售便當盒再發現部分產品錳超標。醫師指出,錳若攝取過量恐造成神經系統傷害,且不鏽鋼餐具還潛藏鎘、鉛等重金屬危害,呼籲民眾應慎選300系列(如304、316)的不鏽鋼產品,可善用磁鐵檢視。
300系列並非一定安全!
新光醫院腎臟科醫師江守山指出,不鏽鋼主要為加入鉻、鎳的鐵合金,其中鉻含量需超過11%才能稱作不鏽鋼。目前市面上依合成金屬成分差異,可分成200系列、300系列、400系列,錳含量較高者屬200系列,若長時間攝取恐造成神經危害。
雖說目前依國家標準規定,金屬製菜盒與飯盒須以304系列不鏽鋼製作,但礙於無特殊規範,僅能靠業者自願進行,不能強制規定。江守山醫師強調,此舉造成市面上200系列不鏽鋼做的便當盒、壺具、鍋具橫行,要知道200系列屬工程器械用的不鏽鋼,根本不建議和食物接觸。
若遭遇酸性食物、長時間使用產生刮痕,或超過190度的燃點,就容易產生有害人體的物質。再者,雖說挑選以300系列為主,但曾發現有商人製作壺具時,下層以200系列不鏽鋼,上層才選用300系列不鏽鋼,加上壺具口、把手接合處須要焊接,更容易產生像鉛、鎘、鋅等重金屬毒物,對腎臟傷害尤為劇烈。
江守山醫師進一步說:「政府應強加管制,不能讓民眾揹負食安恐懼。」然而,食品藥物管理署對此曾分別以200、300以及400系列的不鏽鋼容器進行溶出試驗,發現200系列的不鏽鋼材質與其他兩種並無差異,等於認為200系列仍屬安全範圍。
善用磁鐵檢視不鏽鋼商品
江守山醫師建議,民眾想要自保,先挑選較耐氧化、腐蝕的300系列不鏽鋼商品之外,也要避免有明顯焊接痕跡;而為了避免被標示矇蔽,可自備一小塊磁鐵,因300系列的鉻含量需超過18%,而鉻不具有磁性,上下左右兩邊都要仔細「吸」上一輪,沒有吸力才確保安全無虞。
另外,建議第一次使用時,先用水煮沸倒掉;平常清洗時盡量避免使用鋼刷,選擇絲瓜布或菜瓜布清洗為宜;若一段時間後,表層出現小黑點,千萬別再拿來使用。

 

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引用莊松容精氣神源丸妙用


 

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含人參片養生,也要看時機

康健雜誌 


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《書摘》不被醫生殺死的47心得

近藤誠


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原始點療法推揉教戰守則


 

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中医治疗再障



  中医治疗再障
  中医诊治再障,是在确诊的基础上,按急、慢性分型论治。慢性者属中医“虚劳血虚”范畴,从肾论治,辨别阴阳,酌加活血化瘀、疏肝解郁方药,依据中药药理学研究,适当配伍具有刺激造血细胞生长的中药,提高疗效。针对慢性再障证型之演变规律,分初、中、末三阶段论治。急性者以“急劳髓枯温热型”论治,着重以凉血解毒法治疗,以取得疗效。
  
  一、慢性再障以“虚劳血虚”概括,从肾之阴阳辨证
   祖国医学无再障贫血一词,更无急慢性之分,我们认为慢性再障因劳倦过度、外感邪毒、房室不节等导致脏腑阴阳受损,气血亏虚,而成虚劳证。临床主要表现为面白无华、倦怠乏力、心悸气短、头晕耳鸣等一派血虚失荣征象,故以“虚劳血虚”加以概括诊断;因“肾主骨、藏精、生髓”,“精血同源”,肾虚则精少髓枯,血不得生。故慢性再障的本质是“肾虚”,在临床诊治时,依患者偏阴偏阳之象而进一步辨证为肾阴虚型、肾阳虚型、肾阴阳俱虚型。
  
  二、从肾论治,兼活血疏肝
  在临证时依症状、舌脉表现,辨之阴阳偏盛偏衰,从肾论治,以滋阴济阳补肾,填精益髓生血。脾肾阳虚衰型常用人参、黄芪、补骨脂、仙灵脾、肉苁蓉、全当归、鹿角胶、淡附片、肉桂、枸杞子等;肝肾阴亏虚型常用补骨脂、太子参、生黄芪、仙鹤草、知母、黄柏、龟甲、生地黄、青蒿、女贞子、旱莲草、猪脊髓等;肾阴阳俱虚型常用太子参、生黄芪、补骨脂、仙灵脾、天门冬、生熟地、黄柏、砂仁、黄精、鹿角胶、女贞子、旱莲草等。临证时还应注意应用“阴阳互根”的原则,在补阳药中酌加少量补阴药以阴中求阳,在补阴药中酌加少量补阳药以阳中求阴;应用血肉有情之品以峻补精血,填精益髓,促进造血恢复;酌加健脾之品以资化源,益气生血等以提高治疗效果。
  
  再障患者有不同程度之“瘀血”,原因有二:再障病程较长,“病久必有瘀”,应从活血治疗,祛瘀生新;其二,经过观察舌象,发现舌下系带多偏紫,舌面微循环障碍,有瘀血之象。临床常常加入活血祛瘀药味:当归、汉三七、鸡血藤、桃仁、红花等,共奏补肾活血之效。
  再障患者因患病日久,常见情志抑郁,肝气不疏,气郁化火,则肝失藏血,而血溢脉外,遂致出血,复因肝气抑郁,情志不疏,则肝郁犯脾,脾失健运,则气血生化乏源,血虚更甚,贫血难于恢复,临证时在补肾活血方中佐以疏肝和解之柴胡、葛根等药味施治,每获良效。
  
  三、结合药理学研究,辨证加减具有刺激血细胞生长的药物
  根据药理学研究,显示下列药物具有刺激血细胞生长疗效:(1)增加红细胞及血红蛋白的药物:鹿茸(鹿角胶)、紫河车、阿胶、鸡血藤、人参、黄芪、党参、首乌、枸杞子、白术、补骨脂、锁阳、巴戟天等;(2)增加网织红细胞的药物:鹿茸(鹿角胶)、鸡血藤等;(3)增加白细胞的药物:人参、西洋参、鸡血藤、丹参、虎杖、石苇等;(4)升高血小板的药物:当归、白芍、肿节风、卷柏、山茱萸、紫河车、大黄、三七等。
  
  四、结合证型演变,遵循治疗规律
  慢性再障病之初,多呈(肝)肾阴虚表现,肾不藏精,精不化血,阴血虚少,滋生内热而呈五心烦热,夜寐盗汗,虚烦不眠,齿龈渗血,舌质淡干少津,脉弦细数,乃骨髓造血功能减退,全血细胞减少而出现的代偿性机能亢进之表现。此乃一派虚热象,治宜滋阴补肾,填精益髓,佐以凉血止血,因虚不受补,故不宜一味进补;经滋阴补肾施治,阴虚火旺渐除,病情相对稳定,此时阴虚内热症状渐消,而出现阳虚证候,或阴虚、阳虚证候交替呈现,病程进入中期,治疗上拟滋补肾(肝)阴与温补肾(脾)阳并施之阴阳双补法,也可两方交替服用;我们认为此阶段为时不长,疾病较快进入进一步稳定生血后期,即脉证相符之(脾)肾阳虚型,或有的患者素以阳虚为主,病变之初就属(脾)肾阳虚者,治疗上施以温补肾阳,填精益髓,“深渊之水不生鱼龙,寒冰之地难生万物”,温补肾阳,填精益髓可促进阳生阴长,化生精血,促进贫血改善,出血症状消减,血象恢复。此进入病程末期,属再障缓解后的巩固治疗,为促进血象进一步恢复,达治愈程度,在滋阴济阳,填精益髓治疗基础上,宜加用辛热大补之品如肉桂、附子等,可达到预期目的。
  
  我们在慢性再障的治疗过程中,摸索出证型演变及治疗规律变化,病程分初、中、后、末,治疗用药为凉、平、温、热之规律。亦即病之初期滋阴补肾,促进发热、出血症状消减,以稳病情;中期滋阴济阳,缓解症状,巩固病情;后末期温补肾阳,填精益髓,促进生血,使造血功能恢复。
  
  五、急性再障以“急劳髓枯温热型”加以诊治
  急性再障乃温热邪毒,侵及骨髓,内陷营血所致;临床上呈迅猛之势,全身造血组织迅速而广泛地遭到破坏,甚至衰竭,呈现急劳血虚之证;面黄无华、头晕倦怠等血虚之象进行性加剧,乃造血之源肾髓急性枯竭,即为急劳髓枯之证,温热邪毒外感则高热不退,内陷营血则齿鼻衄血,尿血黑便,口舌血泡等,均属温热之象,故急再以“急劳髓枯温热型”予以概括,其舌象多呈舌质淡红、舌尖红、舌苔薄白,脉象呈滑大数疾之象。
  
  外感温热邪毒是致病之因,乃标证,急劳髓枯系病本。在治疗上,针对上焦外感温热之证投《济生方》之苍耳子散以疏散风热。温热邪毒内陷营血,取《千金方》之犀角地黄汤以清热凉血,急劳髓枯之病本选《卫生宝鉴》之三才封髓丹加味以补肾降火,三方加味施治以凉血止血、散风清热、滋阴补肾,组成凉血解毒方,乃扶正祛邪、标本兼治的补肾新法,有不同于传统的一味温补肾阳、滋补肾阴之观念。其凉血解毒方之药味组成见相关章节。
  
  尽管虚劳血虚等症状进行性加重,但不宜补虚治疗,用传统的补肾法治疗急性再障,易补阳热更炽,滋阴血不生,病人多半在短期内死于大出血或严重感染。采取凉血解毒法施治,凉药的应用宜早不宜迟,采用凉血解毒新途径治疗使温热致病邪毒得以及时清除,出血、发热症状得以及时控制,使病情得以及时稳定,促进精血化生。
  
  凉温交替之法施治,旨在稳定病情,消除发热、出血症状,在必要时加味滋阴济阳补肾中药(自拟参芪仙补汤加减施治:人参、党参、太子参、黄芪、补骨脂、仙灵脾等组成),可促使造血功能恢复,精血得生。此方法比单纯一味补虚扶正治疗效佳。
  
  六、再障并发上消化道出血的治疗
  再障常因血小板减少等原因导致上消化道出血,如不及时加以控制,易危及患者的生命,我们在临床上采用自拟四味止血散施治:阿胶珠、三七粉、白芨粉、蒲黄炭等组成,上药各等分,共为细末,每次10g,用藕粉调成粥状,口服,且不需禁食,以免造成患者明显的饥饿感,不利于疾病的控制。每用于临床,屡屡显效。
  




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臺灣針灸四大派




作者:翁明富 /香港
出處:http://www.tcmforum.com/mpublic.html
一提到針灸,相信在大家腦海裏,第一時間就會想到三個地方。中國、日本、南韓。其中尤以針灸發源地中國為針灸學術的正統。在我接觸針灸之初到學習針灸,這個觀念已經開始動搖。1822年清政府廢止太醫院針灸科,從此針灸廢而不用或流入民間。到新中國成立,中醫是斷了層(中醫應有的薪傳系統)。看官不相信也罷!當然每一個人都有自己的看法,我是絕不勉強大家要接受我的觀點,祇希望暫時放開習慣的想法,看看被遺忘中醫應有的薪傳系統。在海峽的另一邊,我喚作『臺灣針灸四大門派』。有人問我何不叫做『臺灣針灸四大家』,這是一個重要的觀念問題,不得含糊。不是四位針灸技術很好的大夫,而是好幾代人的努力。有一個系統的治療思辨方法,獨特的手法能薪傳下來。不就是一個派別。其實針灸一直是有門派。如明朝陳會所傳劉瑾重校的《神應經》江西梓桑君席弘遠把針法傳至十一世席天章再傳至陳會(宏綱)再傳二十四人。難道不是一個流派?有關針灸門派的文章,可參看魏稼針灸經驗集第161頁,試論古代針灸學派。169頁。關於針灸各家學說與流派,門派不是故作神秘或黨同伐異的工具,相反是保存有價值的治療經驗使之傳之有人,不絕如縷。有了繼承,才能發展。以下排名祇是以我個人接觸各派的先後作準。雖不叫人滿意,相信仍可接受。以下分別為:
一. 董氏奇穴
為董景昌先生(1916~1975)家傳的針灸法。董氏奇穴原為代代單傳的針法,至董景昌先生入臺後始傳授弟子。這一派亦是在臺灣流傳最廣。現時正式有學術交流到大陸的臺灣針灸學派。其弟子楊維傑先生編著《董氏奇穴針灸發揮》的簡體字版已在大陸發行。
董景昌先生原籍山東,本身隨軍入臺。憑著其別樹一幟的針法,療效強,迴異於一般採用十四經針法,自成一套經絡思維方法。如以大腿作一橫切面,在大腿正前方的中線(十四經中為接近足陽明胃經)在大腿正中線之股骨上距膝蓋橫紋上五寸定『通關穴』以此直上二寸為『通山穴』再直上二寸為『通天穴』三穴同時使用三通穴(董氏稱為倒馬針法──三穴在同一線上使用)對消化不良,妊娠嘔吐確有良效。其中特別之處是以此三穴主治心臟病、心臟性風濕病,也能治膝蓋痛,下肢浮腫是運用火生土的五行關係。其中有關經驗:通關、通山、通天三穴不能雙足六穴同時下針,僅能各取一穴至二穴下針;高血壓患者雙足只許各取一穴,避免過強刺激。在董氏奇穴中駟馬穴正在十四經胃經與膽經之間。駟馬穴分為三穴(駟馬上、中、下穴),先取駟馬中穴,直立,兩手下垂,中指尖所至之處(膽經‧風市穴)向前橫開三寸是穴。在駟馬中穴直上二寸即為駟馬上穴,如是以駟馬中穴直下二寸為駟馬下穴。駟馬三穴為治療肺臟病所引起之症候群的特效穴,治療鼻炎、牛皮癬、青春痘均有特效(肺主皮毛。故對皮膚病起作用。);因肺處胸腔內本穴治胸脅部跌打損傷具有特效。所以能治肺病及其相關疾病,是通過『足軀順對法』下肢除與上肢有對應關係外,與軀幹亦有對應關係,將下肢與軀幹順向並列對置,則有如下對應:即大腿與胸(背)脘,膝與臍(腰),小腿與下腹(腰),足與陰部。如胸背有病可針大腿,下腹有病可針小腿,反之大腿及小腿有病,亦可在胸腹施治。臨床常以大腿部位之駟馬治肺、三通治心。再舉一例,如大腿內側正中線上下一針為『明黃穴』,以此穴為中心,直下三寸即往膝蓋方向為『其黃穴』。在明黃穴直上三寸往股關節方向『天黃穴』,合稱上三黃穴,為董氏治療肝經疾病的要穴。故治療肝硬化、肝炎、眼昏、眼痛、消化不良、脊椎骨膜炎、調月經,女士面上黑斑此處又正與十四經有關(接近於足厥陰肝經)。董景昌先生不默守家學,常用十四經穴位與董氏奇穴配合使用,對十四經經穴治法亦有突出發揮。其他如董氏掌診、刺絡法(放血)、解穴、八種對應法的應用……等等。欲更進一步了解,近年有關董氏奇穴之研究,有興趣的朋友,可參考楊維傑老師的弟子邱雅昌先生於網路上發表之文章。
二. 古法針灸
第一代的代表人物為孫培榮老師,亦是從中國大陸遷到臺灣。在當時已很有名氣,並廣收弟子;第二代的代表人物有武仲瑛及周左宇兩位先生;第三代的代表人物是李相諒老師。此派用針獨到,現舉一醫案為例。貧血不再生的治療針灸名家孫培榮先生,嘗治一「貧血不再生」症,頗有參考價值,茲將該醫案公佈,供作參考研究。
患者賈鳳鳴,男,二十歲,為韓國華僑學生,於民國四十四年間(1955年)患貧血不再生症。
其病狀為血枯身黃,氣息微弱,不能轉動。
治療處理:通經接氣,滋陰活血,統括俞募標本,原絡交會,悉依古法施治。
賈生患此症,住台大醫院治療,醫認係絕症,每日僅賴輸血以殘喘,最後宣稱已無法挽救,乃經僑委會宮延齡君,堅邀孫先生為之診療,因其病勢已危殆。
捨針灸別無他法,乃依古法,統括俞募標本,原絡交會,運用八法五門,兼取山海、丘陵、溝池、谿谷、三才三部等穴,二月有餘,由漸進而好轉,終就痊癒,完成台大教育。
二月十二日:公孫(八法)、少府(五門)陽谷(五門)通里(心絡)。
二月十四日:臨泣(八法)外關(八法)大敦(五門)臨泣(五門)支正(小腸絡)。(按:此條臨泣重複,而臨泣乃八法穴,五門恐有謬誤,待考正之)。
二月十六日:後谿(八法)申脈(八法)太白(五門)三里(五門)蠡溝(肝絡)。
二月廿日:列缺(八法)、照海(八法)、經渠(五門)、商陽(五門)、光明(膽絡)。
二月二十四日:丘墟(甲)、太衝(乙)、陰谷(五門)、通谷(五門)、大鍾(腎絡)。
二月二十六日:腕骨(丙)、神門(丁)、支溝(五門)、勞宮(五門)、飛揚(膀胱絡)。
三月三日:合谷(庚)、太淵(辛)、照海(陰蹻)、內關(陰維)、豐隆(胃絡)。
三月八日:京骨(壬)、陽池(壬)、陰陵(二陵)、陽陵(二陵)、外關(三焦絡)。
三月十二日:太谿(癸)、大陵(癸)、陰交(二穴)、陽交(二穴)、內關(包絡)。
三月十六日:公孫(乾)、中脘(腑會)、中府(肺募)、湧泉(地)、經渠(肺絡)。
三月十九日:內關(艮)、章門(臟會)、巨闕(心募)、璇璣(人)、商陽(大腸絡)。
三月廿一日:臨泣(巽)、陽陵(筋會)、期門(肝募)、百會(天)、水溝(溝)。
三月廿三日:外關(震)、絕骨(髓會)、章門(脾募)、大包(上)、風池(池)。
三月廿五日:列缺(離)、膈俞(血會)、京門(腎募)、天樞(大腸俞)、後谿(谿)。
三月廿九日:照海(坤)、大杼(骨會)、肺俞、地機(中下)、合谷(谷)。
四月一日:後谿(兌)、太淵(脈會)、心俞、三里(四總穴)、承山(山)。
四月六日:申脈(坎)、膻中(氣會)、肝俞、委中(四總穴)、照海(海)。
四月十日:太衝(開四關)、合谷(開四關)、脾俞、列缺(四總穴)、商丘(丘)。
四月十三日:通關、血海、腎俞、合谷(四總穴)、陰陵(陵)。
四月十六日:太淵(五門)、後谿(五門)、丘墟(甲)、太衝(乙)、血海(配穴)。
四月廿二日:曲池(五門)、曲泉(五門)、腕骨(丙)、神間(丁)、氣海(配穴)。
四月廿七日:解谿(五門)、公孫(八法)、衝陽(戊)、太白(己)、通關(配穴)。
五月二日:大都(五門)、內關(八法)、合谷(庚)、太淵曲池(配穴)。
五月十日:少衝(五門)、臨泣(八法)、京骨(壬)、陽池(壬)、三里(配穴)。痊癒停針。
綜觀此一醫案,可知孫先生精於子午流注,靈龜八法配合八卦干支,以三才四部四總五門七募八會以及十五絡穴,此深得古法之妙,是為全身整體療法,恢復其生理機能,自是造血正常,貧血不再生隨亦消除。施用此一針法,似應切合逐日臨時開闔補瀉,惜乎未見此醫案有關『手法』的記載。
此一門派特點是完全不用任何藥物,傳承有自己的手法。本派資料由武仲瑛老師編纂的《圖解針灸實效歌訣》、《針灸治療靈驗病例》為武仲瑛老師跟隨孫培榮老師學習時的項料整理。另有由周左宇老師結合個人經驗所出版的書籍《針灸斷病法則》、《鍼灸配穴思路》、《扁鵲鍼灸治療法則》等。
三. 飛經走氣
代表人物為修養齋先生,原籍河北,據其著作《修氏針灸全書》自序中所說從王錫紱老師學習中醫經典內、難二經及傷寒論,之後再跟從康滋賡老師學習針灸(康老師的針灸學自苑春英老師)。本派特重取穴與補瀉,因本派針治病患強調得氣和能控制氣的走向,故外間稱其為飛經走氣派(於此持別一提,不同於大陸一些所謂飛針,祇求以投擲手法,要求病人不痛為技術高超)。現引《修氏針灸全書》有關刺針通經的感覺:刺針的感覺有二種。一為針刺過皮膚時知覺敏感的人,就感有慢性電流通過一樣,全身皆有感覺,傳電式的麻痺,使人四肢不能忍受,這就是針穴而通經的道理。否則下針時如感痛者,不感痠麻或無傳電似現象,這就是手術或穴位刺之不準的原因。例如針合谷穴,針下後一定要像電流一樣竄麻到頭部都有感覺,又如針背部大杼穴一定要麻到臀部,如針腰部腎俞穴及大腸俞穴一定會麻竄到足跟及腳趾,這就是一定的道理。一條經絡由頭部針一針,就可以傳通到足部,足部針一針也可以串走上面到頭部,又可以一條經針中間一穴,使它上下相通似電流一樣,可使一條經中間所經過的穴位皆可挨一個一個的穴道通過,達到一經絡起點至終點,照這樣刺針方法通過的感覺,非一般的醫學所能比較。
以上所講的通經絡感覺有三個要點:第一要請明師指點。第二要熟練手法。第三要有臨床的經驗。以上三點為主要的目的,奧妙無窮,希望後學者加以研究。中庸云:『玩索而有得焉則終身用之有不能盡矣。』
本派第二代代表人物為鐘永祥老師,筆者友人就讀中國醫藥學院,曾受鐘老師指導。據友人透露要達到針刺後病人自覺氣能串走,施術者要練氣,丹田氣,自有其傳承方法。
現舉一例『太谿』、『足三里』穴的找法
『太谿』
1.內踝高點與跟腱之間凹陷中
2.與崑崙同高,有麻筋,針時要避開麻筋,往大姆趾的方向針,可平刺、可斜刺。
3.每個人麻筋位置不太一樣,麻筋在前方,則針在筋後方;麻筋在後方,則針在筋前方。
『足三里』
1.先找陽陵泉,於陽陵泉穴下約二指寬度,脛骨旁溝中(此溝即足陽明胃經)。
2.水平進針。
足三里針向上,氣向上走會暈針,但胃下垂要躺平,針向上。
足三里,腎俞不要瀉,但胃痛、胃酸過多,腎發炎則要瀉。
胃寒,不能瀉足三里。
四. 華陀派
不要懷疑,確實是華陀派,這一代的代表人物為王運安先生。在大陸時拜師(據說要一千八百擔白米的錢),入臺後亦有傳其針術。其人駐顏有術,筆者在王老師七十歲時與其有一面之緣,正值一場演講,在坐同學無不嘩然!看上年紀應該絕不超過四十五至五十之間,而且滿面紅光。本派特點是自製針,名之盤龍針,有本身的手法。用蟒針透刺華陀夾脊穴,效果每每氣至病所,患者熱症感涼,寒症覺熱後拔針,手法重補。筆者曾遇華陀派的師姊告知養生以『吞津法』;另曾遇給王老師治療過的病人,告知針後三日亦覺觸電感,可想得知其針效之強。
四派有其共通點:
一不贊成用時下的管針(塑膠管的管針)過病氣。
二多有本派獨特手法。董氏則平補平瀉。
三治療效果強,突出。有本身治療思辨方式。
筆者不欲真正針灸傳統被遺忘,希望有價值的東西可繼續流傳下去,薪火相傳。針灸可不是使患者滿身是針,接上電源就了事。不然針灸祇有一代不如一代;一蟹不如一蟹。








  • 1樓


    1樓搶頭香


    請問四大派傳人有哪些目前仍在行醫的呢﹖
    黃必麟醫師應該可算是董氏再傳弟子...
    聽說周左宇老師仍在開課﹐但不知有在看病人否﹖
    其餘則少有耳聞了。



  • 瓜媽媽 於 May 25, 2006 02:01 PM 回應 | email






  • 2樓


    2樓頸推


    飛經走氣派鍾永祥老師依然有在行醫。
    在東勢。每天都有一些學生在旁跟診。
    我個人目前接受他的治療當中,真的是厲害。



  • 吉他之繩 於 January 2, 2007 05:30 AM 回應 | email

  • http://www.wretch.cc/blog/tcm2005/3596910



 









 
 
 

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捏揉手指疼痛檢測內臟疾病
手指捏揉檢查法可瞭解內臟的健康情形,用手指抓住另一隻手的指甲根部,強勁地加壓旋轉,由小指到拇指的順序抓住試試看,有沒有特別疼痛的手指。實際上在人的五個手指尖上都有穴位,且各與內臟有密切的關係,若某根指頭感到疼痛,則表示與其穴道有關的內臟有了某種障礙或異常的現象。
  

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